ARGUMENTASI DAN ISTIDLAL MADZHAB SYAFII DAN MALIKI TERHADAP PENERAPAN LAFADZ IJAB KABUL DALAM AKAD NIKAH

Abstract

Abstrak
Beberapa mazdhab memberikan pengertian Ijab dan Kabul berbeda-beda dintaranya menurut mazhab Syafi’i, Ijab merupakan suatu ucapan kerelaan untuk menyerahkan sesuatu kepada pihak lain, sedangkan Kabul adalah suatu ucapan yang menunjukkan atas kerelaan dan kesiapan untuk menerima sesuatu dari pihak lain. Mengenai lafadz-lafadz Ijab yang dibenarkan penggunaannya dalam pelaksanaan akad perkawinan, mazhab Syafi’i mengatakan bahwa tidak sah akad kecuali dengan menggunakan lafadz inkah atau zawaj, atau akar kata dari keduanya saja. karena pendapat mazhab Syafi’i mengatakan bahwa sesungguhnya kalimat Allah yang menghalalkan Faraj dalam Al Qur’an adalah kata inkah dan tazwij
Menurut pendapat mazhab Maliki Ijab merupakan suatu ungkapan yang menunjukkan atas suatu kerelaan yang berasal dari mumallik (orang yang memiliki), sedangkan Kabul adalah suatu ungkapan yang menunjukkan atas suatu kerelaan yang berasal dari mutamallik (orang yang mencari kepemilikan). Mereka membagi lafadz Ijab menjadi dua yaitu lafadz sharih dan lafadz ghairu sharih atau tidak jelas
Tentunya perbedaan tersebut tidak lepas dari Argumentasi serta istidlal para fuqaha yang berbeda dalam memahami dalil yang ada,dari uraian tersebut penulis tertarik untuk meneliti serta meanalisa secara seksama
Kata Kunci : Istidlal, Syafi’i, Maliki , Ijab Kabul